خلاف النحاة حول جواز المحال عند ابن عصفور (ت: 669هـ) في شرح الجمل (دراسة تحليلية)

المؤلفون

  • م. د. هدى كريم هادي صالح كلية التربية الأساسية/ الجامعة المستنصريّة – العراق مؤلف
  • مجلة ضياء الفكر للبحوث والدراسات مؤلف

DOI:

https://doi.org/10.71090/j8cmj883

الكلمات المفتاحية:

خلاف، النحاة، جواز، المحال، ابن عصفور، شرح، الجمل

الملخص

اعتمد العرب على مجموعة من القواعد والأقيسة المتوارثة  الموضوعة لصقل الكلام وتوازن دلالته ، فكانت بمثابة عادات وتقاليد لغوية يفسد لأجلها ويبطل رأي من خرج عنها،  ويعدّ غير جائزٍ في عرف العربية فهو محال وممنوع باتفاق وباجتماع تارة ، وباختلاف وتخاصم في أخرى .

فالمدارس النحوية وإن توحدت في زمن ما  فالمسامع حينها تنوعت واختلفت لأجلها الأذواق العلمية ، فاللغة العربية  ليست ككل اللغات، كرمها الله وحفظها فحصرهاصعب والإلمام فيها محال. وقد نتج عن هذا اختلاف العلماء حول الصحيح والأصل والشائع ،  ومايقابله من غلط وفرع وقليل و شاذ ونادر خارج عن الاطراد وما سمع به عن  العرب ، فمالت على أثر ذلك فئة تناصر الكثرة الشائعة الموافقة للقواعد وفق المكان والزمان المحدد لغوياً، ومالت فئة أخرى لمناصرة كل حرف نسب إلى العرب أو  ما سمع عنهم، وعلى أثر ما تقدم ظهر محال لا يمكن تجاوزه، يقابله جواز استدل به بالمسموع من القران والحديث وبما قالته العرب في النثر والشعر.

المجلد الأول، عدد خاص، (2024)، مؤتمر بيروت العلمي الدولي الثاني للعلوم الإنسانية والصرفة (مجلة ضياء الفكر للبحوث والدراسات)

التنزيلات

منشور

2024-06-03

كيفية الاقتباس

خلاف النحاة حول جواز المحال عند ابن عصفور (ت: 669هـ) في شرح الجمل (دراسة تحليلية). (2024). مجلة ضياء الفكر للبحوث والدراسات, 1(خاص), 88-107. https://doi.org/10.71090/j8cmj883